@ 219 @ .
الوجه الثاني : .
1162 حدثنا ابي ثنا ابو شريك يحيى بن المرادي ثنا يعقوب بن عبد الرحمن قال : سالت زيد بن اسلم عن هذه الاية : الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولئك يؤمنون به قال : يتكلمون به كما انزل ولا يكتمونه . .
1163 حدثنا ابو زرعة ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد اخبرني بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان اولئك هم الخاسرون قال : في الاخرة . قوله : يا بني اسرائيل الى قوله : العالميناية 122 .
تقدم تفسيره . قوله : واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدلالى قوله : ينصرون .
1164 حدثنا ابي ثنا سعيد بن الحكم بن ابي مريم الجهني اخبرني عبد الله بن المنيب قال : سمعت من يحدث عن سعيد بن المسيب انه سئل عن العدل فقال : العدل الفريضة ما افترض الله على خلقه . .
وقد تقدم تفسيره . قوله : واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلماتاية 123 .
اختلف اهل التفسير في ذلك على اقوال . .
فاحدها : .
1165 ما حدثنا الحسن بن ابي الربيع انبا عبد الرزاق انبا معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس : واذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات قال : ابتلاه الله بالطهارة خمس في الراس ، وخمس في الجسد . في الراس : قص الشارب ، والمضمضة ، والاستنشاق والسواك وفرق الراس ، وفي الجسد تقليم الاظافر ، وحلق العانة ، ونتف الابط ، وغسل اثر الغائط البول بالماء . وروى عن ابي صاكك وابي الجلد ومجاهد وسعيد بن المسيب والنخعي والشعبي نحو ذلك . وروى عن ابن عباس قول اخر وهو .