@ 2549 @ القذف هيناً ، وفي قوله : وهو عند الله عظيم يعني في الوزر ، وفي قوله : لولا اذ سمعتموه يعني : القذف ، قلتم : ما يكون لنا ، يعني : الا قلتم : ما يكون لنا يعني ما ينبغي لنا ، وفي قوله : ان نتكلم بهذا يعني القذف ، ولم تره اعيننا . .
14237 حدثنا ابي ، ثنا هوذة ، ثنا عوف ، عن الحسن : ما يكون لنا ان نتكلم بهذا قالوا : هذا لا ينبغي لنا ان نتكلم به ، الا من قام عليه اربعة من الشهود ، او اقيم عليه حد الزنا . قوله : سبحانك هذا بهتان عظيم اية 16 .
14238 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن غياث ، عن حجاج ، عن ابن ابي ملكية ، عن ابن عباس : سبحان قال : تنزيه الله نفسه عن السوء . .
14239 حدثنا ابو زرعة ، ثنا ابن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير في قول الله : سبحانك يعني : الا قلتم ، سبحانك هذا بهتان عظيم ، يعني : الا قلتم هذا كذب بهتان عظيم ، مثل ما قال سعد بن معاذ الانصاري ، وذلك ان سعداً لما سمع قول من خاض في امر عائشة فقال : سبحانك هذا بهتان عظيم ، والبهتان الذي يبهت فيقول ما لم يكن . قوله تعالى : ويعظكم الله اية 17 .
14240 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا حفص بن عمر ، والمحاربي عن ليث ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابداً قال : يحرج الله ان تعودوا لمثله ابداً . .
14241 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء ، عن سعيد بن جبير ، قال : ثم وعظ الله الذين خاضوا في امر عائشة ، فقال : يعظكم ان تعودوا لمثله ابداً يعني : القذف ، ان كنتم مؤمنين ، يعني مصدقين . وفي قوله : ويبين الله لكم الايات يعني ما ذكر من المواعظ . قوله : والله عليم حكيم قد تقدم تفسيره قوله : ان الذين يحبون اية 19 .
14242 حدثنا ابو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني