@ 922 @ قوله تعالى : فانكحوهن .
5149 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا احمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : فانكحوهن باذن اهلهن قال : فلتنكح الامة باذن اهلها - وروي عن مقاتل بن حيان نحو ذلك . .
قوله تعالى : باذن اهلهن .
5150 قرات على محمد بن الفضل ، ثنا محمد بن علي ، انبا محمد بن مزاحم ، عن بكير بن معروف ، عن مقاتل بن حيان ، قوله : باذن اهلهن قال : يعني : باذن اربابهن . قوله تعالى : واتوهن اجورهن بالمعروف .
5151 وبه عن مقاتل بن حيان قوله : واتوهن اجورهن يعني : مهورهن بالمعروف . قوله تعالى : محصنات .
5152 حدثنا ابي ، ثنا ابو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : محصنات غير مسافحات يعني : تنكحوهن حرائر عفائف . قوله تعالى : غير مسافحات .
5153 وبه عن ابن عباس قوله : غير مسافحات غير زوان في السر والعلانية - وروي عن مقاتل بن حيان ، ومجاهد نحوه . .
5154 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، ثنا احمد بن مفضل ، ثنا اسباط ، عن السدي قوله : غير مسافحات والمسافحة : المعالنة بالزنا - وروي عن الضحاك نحو ذلك . قوله تعالى : ولا متخذات اخدان .
5155 حدثنا ابي ، ثنا ابو صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن ابي طلحة ، عن ابن عباس ، قوله : ولا متخذات اخذان يعني : اخلاء - وروي عن ابي هريرة ومجاهد والشعبي - والضحاك وعطاء الخرساني ويحيى بن ابي كثير مقاتل بن حيان والسدي قالوا : اخلاء ، وقال الحسن : الصديق .