وقوله تعالى فى الذى ينهى عبدا اذا صلى ! 2 < ألم يعلم بأن الله يرى > 2 ! وقوله تعالى ! 2 < وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون > 2 ! وقوله ! 2 < أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون > 2 ! وقوله تعالى ^ وكل شىء فعلوه فى الزبر وكل صغير وكبير مستطر ^ وأمثال ذلك فذكر رؤيته الأعمال وعلمه بها واحصائه لها يتضمن الوعيد بالجزاء عليها كما يقول القائل قد علمت ما فعلت وقد جاءتنى أخبارك كلها وأمثال ذلك فليس المراد الاخبار بقدرة مجردة وعلم مجرد لكن بقدرة وعلم يقترن بهما الجزاء اذ كان مع حصول العلم والقدرة يمكن الجزاء ويبقى موقوفا على مشيئة المجازى لا يحتاج معه الى شىء حينئذ فيجب طلب النجاة بالاستغفار والتوبة اليه وعمل الحسنات التى تمحو السيئات .
.
( فصل ( .
وهو سبحانه وتعالى لما أقسم ب ! 2 < الصافات > 2 ! و ! 2 < الذاريات > 2 ! و ! 2 < المرسلات > 2 ! ذكر المقسم عليه فقال تعالى ! 2 < إن إلهكم لواحد > 2 ! وقال تعالى ! 2 < إنما توعدون لصادق وإن الدين لواقع > 2 ! وقال تعالى ! 2 < إنما توعدون > 2 ! لواقع ^ ولم يذكره فى النازعات فان الصافات هى الملائكة وهو لم يقسم على وجودها كما لم يقسم على وجود نفسه