حَدَّثَنَا عُبّيْدُ اللّه بنُ عُمَرَ عن سُفْيَانَ عن ابنِ أبي نَجِيحٍ عَنْ مجاهدٍ : بِقِيعةٍ أَيْ بِقاع .
أخبرنا الأثْرَمُ عَنْ ابن عُبَيْدَةَ : الِقيعَةُ والقَاعُ واحد .
أخبرنا سَلَمَةُ عَن الفَرَّاءِ : بِقيعَةٍ : جِماع القَاعِ كما قَالُوا : جَارٌ وجِيرَةٌ .
وأنشدنا أَبُو نَصْرٍ : ... كَأَنَّ أَيْدِيِهنَ بالقَاعِ القَرِقْ ... أَيْدي عَذَارَى يَتَعَاطَيْنَ الوَرِقْ ... .
الوَرِق يعنى الدَّرَاهِمَ والوَرِقُ مِنَ الأّثَاثِ والوَرَقُ وَرَقُ الشَّجَرِ والبَيَاضُ وَصَفَ حُمُراً غَدَتْ لِتَرِدَ فَقَالَ : كَأَنَّ أَيْدِيْهُنَّ فَسَكَّنَ الياءَ وكان الحُكْمُ أَنْ يَنْصِبَها فَيَقُولُ كَأَنَّ أَيِديَهُنَّ فاضْطُرَّ إِلَى ذَلِكَ كَمَا قَالَ : ... سَوَّى مَسَاحِيهُنَّ تَقْطِيطَ الحُقَقْ