الديبع اليمني : عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي ابن يوسف الزبيدي وحيد الدين بو الفرج اليمني الشافعي المعروف بالديبع " بكسر الدال وسكون الياء المثناة وفتح الموحدة " محدث اليمن ولد سنة 864 وتوفي سنة 944 . من تأليفه أحسن السلوك في نظم من ولي مدينة زبيد من الملوك . بغية المستفيد في أخبار زبيد . تمييز الطيب من الخبيث مما يدور على السنة الناس من الحديث في تجريد المقاصد الحسنة للسخاوي . تنقيح الوصول وجامع الأصول لأحاديث الرسول صلعم . تيسير الوصول إلى جامع الأصول . العقد الباهر في تاريخ دولة بني طاهر . غاية المطلوب وأعظم المنة فيما يغفر الله تعالى به الذنوب ويوجب الجنة . الفضل المزيد على بغية المستفيد إلى سنة 923 . قرة العيون في أخبار اليمن الميمون في التاريخ مجلد . كشف الكربة في شرح دعاء الإمام أبي حربة .
الأجهوري : عبد الرحمن بن محمد الأجهوري زين الدين المصري لمالكي كان حيا سنة 960 . له شرح مختصر الشيخ خليل في الفروع .
الغمودي : عبد الرحمن بن عمر بن أحمد الغموجي وجيه الدين الشافعي تلميذ ابن حجر الهيتمي المتوفى بمكة سنة 967 سبع وستين وتسعمائة . له حاشية على فتح الجواد شرح الإرشاد للأستاذه ابن حجر . النور المذرور .
القونوي : الشيخ عبد الرحمن بن إبراهيم القونوي القرماني الرومي الحنفي الصوفي الشهير بأزلي زاده المتوفى بقونية في ذي الحجة من سنة 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة . صنف بحر العلوم في تفسير القرآن .
ابن زياد اليمني : عبد الرحمن بن عبد الكريم بن أحمد ابن زياد الزبيدي وجيه الدين اليمني أبو محمد الشافعي ولد سنة ...و توفي سنة 975 . له من التصانيف إثبات سنة رفع اليدين عند الإحرام والركوع والاعتدال . والقيام من اثنتين . الأجوبة المحررة عن المسائل الواردة من بلاد المهرة . الأجوبة المرضية عن الأسئلة المكية . الأدلة الواضحة في الجهرة بالبسملة وإنها من الفاتحة . كتاب حافل على مناقب الأئمة الأربعة إسعاف المستفتي عن قول الرجل لامرأته أنت أختي . إقامة البرهان على كمية التراويح في رمضان . إيراد النقول المذهبية عن ذوي التحقيق في أنت طالق على صحة البراء من صيغ المعارضة لا التعليق . إيضاح الدلالة في أن العداوة المانعة من قبول الشهادة تجامع العدالة . إيضاح النصوص المفصحة ببطلان تزويج المدرك في تصديق مدعي الأنفاق . تحذير أئمة الإسلام عن تغيير بناء البيت الحرام . تحرير المقال في حكم من أخبر برؤية هلال شوال . التحرير الواضح الأكمل في حكم الماء المطلق والمستعمل الجواب المتين عن السؤال الوارد من البلد الأمين . الجواب المحرر لأحكام المنشط والمخدر . حل المعقود في أحكام المفقود . خلاصة الفتح المبين في أحكام تبرع الدين . الرد على من أوهم أن ترك الرمي للعذر يسقط الدم . الزواجر عن اقتراف الكبائر . سمط اللآل في الكلام على ما ورد في كتب الأعمال . شد اليدين على دفع ما نسب إلى الزهري من الوهم في حديث ذي اليدين . فتح الكريم لواجد في إنكار تأخير الصلاة على أئمة المساجد . الفتح المبين في أحكام تبرع الدين . فصل الخطاب في حكم الدعاء بإيصال الثواب . القول النافع القويم لمن كان ذا قلب سليم . كشف الجلباب عن أحكام تتعالق بالمحراب . كشف الغطا عما وقع في تبرع الدين من البس والخطأ كشف الغمة عن حكم المقبوض عما في الذمة كشف النقاب عن أحوال المحراب . مزيل العنا في أحكام الغنا . مزيل العنا في أحكام ما أحدث في الأراضي المزروعة من الفنا . المقالة الناصة على صحة ما الفتح والذيل والخلاصة . المواهب السنية في الأجوبة عن المسائل العدنية . النخبة في الأخوة والصحبة . النقول العذبة المعينة المستفاد منها صحة بيع العينة .
النتروني : عبد الرحمن بن محمد بن عبد السلام النتروني ثم الطرابلسي زين الدين الحنفي توفي سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة بحلب . له تعليقة على نائية ابن حبيب . شرح المقدمة الجزرية في القراآت . شرح مقدمة الجرمي . نظم تصريف الزيجاني .
غباري الرومي : عبد الرحمن ابن...الأقشهري المتخلص بغباري كان معلما لأحد من أولاد السلاطين توفي بمكة سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة . له كعبة نامة منظومة تركي . يوسف وزليخا كذا