@ 387 @ | والسخاء ، ولا قائما ببعض المنع والإمساك ، وأن يكون قائما في جميع الأحوال . | | وقال بعضهم : لا تبخل بما ليس لك ، ولا تمن بالعطاء فإن الملك لنا على الحقيقة | وأنت القاسم تقسم فيهم حقوقهم . | | قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' فإن الله يعطي وأنا القاسم أقسم ) ^ . | | قوله تعالى : ^ ( إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ) ^ [ الآية : 30 ] . | | قال ابن عطاء رحمه الله : ولك بهذه الآية على التوكل والثقة فإن الله يبسط الرزق | لمن يشاء فاسكن أنت من اضطرابك ودع جبلتك واسأل : من بيده البسط أن يوسع | عليك الرزق . | | قوله تعالى : ^ ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا ) ^ [ الآية : 34 ] . | | قال حمدون القصار : من ضيع عهود الله عنده فهو للآداب شريعته أضيع ، لأن الله | تعالى يقول ^ ( وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا ) ^ . | | وقال يحيى بن معاذ : لربك عليك عهود ظاهرا وباطنا ، فعهد على الأسرار أن لا | يشاهد سواه وعهد على الروح أن لا يفارق مقام القربة . | | وعهد على القلب أن لا يفارق الخوف ، وعهد على النفس في آداء الفرائض ، وعهد | على الجوارح في ملازمة الأدب وترك ركوب المخالفات . والله يقول : ^ ( إن العهد كان | مسئولا ) ^ . | | قوله تعالى : ^ ( وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ) ^ [ الآية : 35 ] . | | قال بعضهم : أوفوا الكيل فإن وزنك موزون وكيلك مكيل ، إو وفيت وفى لك وإن | نقصت نقص عليك . | | قوله تعالى : ^ ( ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان | عنه مسئولا ) ^ [ الآية : 36 ] . | | سئل أبو عثمان عن هذه الآية قال : أعطاك الله اللسان فلا تشغله إلا بالذكر ، | وأعطاك العين فلا تشغلها إلا معتبرا ، وأعطاك السمع فلا تسمع بها إلا حقا وصوابا ، |