[ 371 ] وفي الجماعة: الحسين بن عبيدالله الغضائري، ذكرنا برهانه في ترجمة هارون بن موسى التلعكبري (1)، فعلى هذا الطريق إليه صحيح. أبو جعفر محمد بن علي قال: روى لي جماعة من مشايخنا، عن أبي الحسين محمد بن جعفر الاسدي في التهذيب، في باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، قريبا من الاخر بثلاثة أحاديث (2). [ 790 ] وإلى أبي الحصين الاسدي (3): فيه أبو المفضل، والقاسم بن إسماعيل القرشي في الفهرست (4). وأبو الحصين كان بالصاد في نسختي الفهرست اللتين كانتا عندنا. [ 791 ] وإلى أبي حفص الرماني (5): فيه: أبو المفضل، والقاسم بن إسماعيل. وطريق آخر مجهول في الفهرست (6). ________________________________________ = الجماعة الذين يروي عنهم شيخ الطائفة، وصحة الطريق من جهة الشيخ المفيد أقوى وأتم، فلاحظ. (1) جامع الرواة 2: 309، ذكر ذلك في اخر ترجمة التلعكبري، والعجب انه أشار هناك إلى دخول المفيد بين الجماعة، لكنه صحيح الطريق هنا بابن الغضائري ! (2) تهذيب الاحكام 2: 175 / 697، والطريق مرسل بين الصدوق والاسدي لجهالة الواسطة بينهما المعبر عنها بلفظ (مشايخنا)، ومشايخ الصدوق كثيرون، وفيهم الثقة وغيره. (3) اسمه: زحر بن عبد الله، ثقة كما في رجال النجاشي: 176 / 465، وفي معجم رجال الحديث 7 / 216 تعليق مهم حوله، فراجع. (4) فهرست الشيخ: 191 / 880، والطريق ضعيف بهما معا. (5) قال في الفهرست: 116 / 515: (عمر اليماني وقيل الرماني، يكنى أبا حفص، له كتاب رواه عبيس بن هشام عنه) وقال النجاشي: 285 / 757: (عمر أبو حفص الرماني، كوفي، ثقة). وقد تقدم في الاسمأ برقم الطريق [ 519 ]، فراجع. (6) تقدم في الهامش السابق ذكره في الاسمأ، وقد ذكره الشيخ في الكنى مرتين: (*) = ________________________________________