وقوله تعالى إياك نعبد ولم يقل نعبدك لان هذا أو كد .
قال سيبويه كأنهم إنما يقدمون الذي بيانه أهم إليهم وهم ببيانه أعنى وان كانا جميعا يهمانهم ويعنيانهم .
والعبادة في اللغة الطاعة مع تذلل وخضوع يقال طريق معبد اذا كان قد ذلل بالوطء وبعير معبد اذا طلي بالقطران أي امتهن كما يمتهن العبد قال طرفه ... الى ان تحامتني العشيرة كلها ... أفردت إفراد البعير المعبد ... .
او يقال عبد من كذا أي انف منه كما قال الشاعر ... واعبد ان تهجى تميم بد ارم