روى علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا قال المعرفة بالقرآن ناسخة ومنسوخة ومحكمة ومتشابهة ومقدمة ومؤخرة وحلاله وحرامه وأمثاله .
قال مجاهد العقل والعفة والاصابة في القول .
وقال زيد بن أسلم الحكمة العقل في دين الله .
وقال الضحاك الحكمة القرآن .
وقال قتادة الفهم .
قلت وهذه الاقوال متفقة وأصل الحكمة ما يمتنع به من السفه فقيل للعلم حكمة لانه به يمتنع وبه يعلم الامتناع من السفه وهو كل فعل قبيح وكذا القرآن والعقل والفهم .
وقال ابراهيم النخعي الفهم في القرآن