[ 54 ] بقتادة بن أبى طالب المحسن بن احمد بن الحسن المذكور، له عقب (والعقب) من أحمد بن ابراهيم بن محمد المطبقى المتصل الباقي في أبى الخطاب زيد بن القاسم ان محمد بن أحمد المذكور (من ولده) بنو طورى وهم ولد أبى العز زيد الملقب بطورى بن الحسن بن أبى الخطاب المذكور جماعة ببغداد والحلة والحائر (وأما) على بن ابراهيم بن محمد المطبقى فقال ابن طباطبا: أولد أبا الفضل محمدا وأبا عبد الله محمدا (منهم) على الضرير بن أبى هاشم عيسى بن أبى الفضل محمد. له عدد وفى جعفر، وفى على، وفى العباس. قال ابن طباطبا: لم يذكره شيخ الشرف وهو سيدهم، والعقب الكثير منه وفى عيسى، لم يذكرة شيخ الشرف أيضا (أما) أحمد ابن محمد بن العباس فأعقب من حمزة وعيسى (منهم) أبو العباس محمد بن حمزة كان فقيها بباب الشعير (1) من بغداد يعرف بابن ميمونة (وأما) جعفر بن محمد ابن العباس فله ولد (منهم) عبد الله بن محمد بن العباس له ولد (وأما) على بن محمد بن العباس فمن ولده حمزة بن احمد بن على المذكور (وأما) العباس بن محمد ابن العباس (فعقبه) من أحمد، ومنه في أبى الحسين محمد الاكبر، وأبى على محمد الاصغر، وأبى الحسن محمد الاوسط، وأبى جعفر محمد (فأما) أبو الحسين محمد الاكبر فمن ولده ميمون بن جعفر بن أبى الحسين المذكور بالكوفة، له عقب وأخوة (وأما) أبو على محمد الاصغر (فمن ولده) أحمد الجرز بن على ابن أبى على له أبو الطيب محمد وعلى ومحمد (ومنهم) على بن حمزة بن على ابن أبى على (وأما) أبو جعفر محمد فله ولد، ولم يذكر ابن طباطبا عقب أبى الحسن الاوسط (وأعقب) أحمد بن محمد المطبقى من حمزة (وأعقب) حمزة من أحمد والقاسم (فمن) ولد أحمد بن حمزة، حمزة يلقب بالدبير بن القاسم ________________________________________ (1) باب الشعير محلة كانت ببغداد بين دار القز والحريم نسب إليها جماعة من الاعلام المحدثين. م ص ________________________________________