[ 63 ] بار آور مكروهست هر چند بالفعل ميوه نداشته باشد وموضع كراهت آنمقدار زمين است كه مسقط ميوهء آن درخت باشد نهى تنزيهي از همهء اينها در احاديث وارد است وابو جعفر الباقر عليه السلام فرموده كه سر نهى تعظيم ملائكه موكله بر ثمار واشجار است يازدهم مكروه است در فناى دار بكسرفا يعنى قضا در وپيشكاه در كارخانه كه عبارتست از حريم وداخل ملك نيست خصوصا اقيه مساجد وحريم مشاهد در حكم حريم مساجد است بمنطوق حديث كاظم عليه السلام دوازدهم در مجرى وممر آب مكروه است اكر چه بالفعل آب نداشته باشد سيزدهم در في نزال يعنى موضع سايه كه محل نزول قافله ومنزل ورود مترددين باشد أبو الحسن الكاظم (ع) بران نص كرده ورسول صلى الله عليه وآله فرموده ملعون المتفوط في ظل النزال وبطريق ديكر ثلث ملعون من فعلهن المتفوط في ظل النزال والمانع الماء المنتاب والساد الطريق المسلوك چهاردهم در ملاعن بنص حديث شريف نبوى يعنى مواضع لعن وتفسير كرده اند بمكان اجتماع مردم ودر حديث سيد الساجدين (ع) تفسير آن بدركاه خانه مردمان وارد است پانزدهم در شطوط انهار يعنى كنار نهر مطلقا بنص سيد الساجدين وابى الحسن ________________________________________