[ 92 ] الماء طهورا فانظروا كيف تكونون مراد از ان غير از مخرج بول است واصر كه در تنزيل كريم واقع است ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حلته على الذين من قبلنا مفسرين آنرا بتكاليف شاقه تفسير كرده اند مثل قتل النفس در توبه وقطع موضع نجاست از بدن ورخت از مقراض وپنجاه نماز در هر شبانروزى وصرف ربع مال در زكوة واجب وموضع نجاست كه قطع ميكرده اند ما عداى مخرج بول ومسربهء براز بوده است كه آن هر دو محل استنجاست اساس مسئونات ومكروهات از آداب استنجا بيست وهشتست چنانچه فيما سبق مذكور شد اول سنت است در براز غير متعدى اختيار آب بر استجمار ودر متعدي جمع ميان هر دو جمع ميان هر دو مطلقا در استحباب افضل واكمل است ومستحب درين مقام بمعنى افضل افراد واجب تخييري است چه وجوب تخييري با استحباب عينى مصادمت ندارد نه بمعنى اصطلاحي كه قسيم مطلق واجب ويكى از احكام خمسه است دويم دلك ومسح مخرج بول در استجاء وازاله ء خبث بجسمى طاهر ازلا ومستحبست بعد از استبراء وقبل از شستن وآب ريختن واستحباب آن در بيان شهيد قدس الله نفس مذكور است سيم ________________________________________