[161] الله عزوجل: " الا المستضعفين " قال: هم أهل الولاية، قلت: وأي ولاية فقال: أما انها ليست بولاية في الدين، ولكنها الولاية في المناكحة والموارثة والمخالطة، وهم ليسوا بالمؤمنين ولا بالكفار، وهم المرجون لامر الله عزوجل (1). شي: عن حمران مثله (2). 14 - مع: عن المظفر العلوي، عن ابن العياشي، عن أبيه، عن علي بن محمد، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن عبد الكريم بن عمرو، عن سليمان ابن خالد قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عزوجل: " إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان " الاية قال: يا سليمان في هؤلاء المستضعفين من هو أثخن رقبة منك، المستضعفون قوم يصومون ويصلون تعف بطونهم وفروجهم لا يرون أن الحق في غيرها (3) آخذين بأغصان الشجرة " فاولئك عسى الله أن يعفو عنهم " إذ كانوا آخذين بالاغصان وإن لم يعرفوا اولئك، فان عفى عنهم فبرحمته وإن عذبهم فبضلالتهم عما عرفهم (4). شي: عن سليمان بن خالد مثله (5). 15 - مع: أبي، عن سعد، عن البرقي، عن عثمان بن عيسى، عن موسى ابن بكر، عن سليمان بن خالد، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن المستضعفين فقال: البلهاء في خدرها والخادم تقول لها: صلي فتصلي لا تدري إلا ما قلت لها، والجليب (6) الذي لا يدري إلا ما قلت له، والكبير الفاني والصبي الصغير ________________________________________ (1) معاني الاخبار ص 202. (2) تفسير العياشي ج 1 ص 270، والاية في النساء: 98. (3) في المصدر والعياشي: غيرنا. (4) معاني الاخبار ص 202. (5) تفسير العياشي ج 1 ص 270. (6) الجليب: المجلوب، وهو الخادم يساق من موضع إلى آخر ومن بلد إلى بلد للتجارة، يستوي فيه المذكر والمؤنث، وإنما لا يدري إلا ما قلت له، فانه لا يعرف في البلد إلا مالكه، ولا يتبع أحدا ولا يطمئن إلا إليه. [*] ________________________________________