[ 54 ] 14 - الراحة والتسلي: وصفه ايفانوف قائلا: (كتيب صغير في سبعة فصول هي 1 - القدرة (ظ) (1) والاستطاعة 2 - كيفية الوحي 3 - ابراز الخلق 4 - الفرق بين الخالق والمخلوق 5 - معرفة المحتاج إلى المكان 6 - معرفة ثواب العقل وعقابه 7 - في معرفتك به على الكمال وانتقالك إليه. وبالرغم من أنه نسب إلى القاضي النعمان في المخطوطة فإنه مشكوك، إذ أن اسلوبه يختلف عن اسلوب القاضي النعمان مع أنه لم يذكر في الفهرس ولا في العيون، ويظهر أن الكتاب قديم حيث يرجع إليه في الازدهار...) (2). أوله: فصل الكلمة الازلية والعلة العلوية. (نسخ الكتاب): منها نسخة مؤرخة 1336 ه‍ في م - فيض برقم 38 في 14 ورقة (كما في سزكين)، ونسخة غير مؤرخة في المعهد الاسماعيلي برقم 105 في 81 - 61 صفحة (كما في فهرس المعهد) ونسخة مؤرخة 1316 في م - قيوم، واخرى غير مؤرخه في م - كيخا والا في مدينة سورت بالهند (3). 15 - الرسالة المذهبية في العقائد الاسماعيلية: وهي اولى الرسائل الخمس التي حققها عارف تامر في بيروت سنة 1375 ه‍ / 1956 م بعنوان خمس رسائل اسماعيلية، وقد اعتمد في تحقيقها على ثلاث نسخ من القدموس وسلمية ومصياف، وأصناف في المقدمة أنه: (لم يأت أحد من الباحثين والمحققين على ذكر هذا الرسالة، والظاهر أنها غير معروفة ________________________________________ (1) في الاصل: القوة - وهو خطا -. (2) دليل الادب الاسماعيلي: ص 39. (3) فهرس پونا والا: ص 329. ________________________________________