[117] الثاني عشر). وابو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي المتوفي سنة 658 (فقد خرج حديث الثقلين في كتابه (كفاية الطالب) في الباب الاول وخرجنا حديثه). وابو الفتح محمد بن محمد بن ابي بكر الابيوردي الشافعي المتوفي سنة 667 (خرج حديثه السيوطي في (إحياء الميت) وخرجنا حديثه). وابو زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي المتوفي سنة 676 (خرج حديث الثقلين في كتابه (تهذيب الاسماء واللغات) عن زيد بن أرقم). ومحب الدين أبو العباس احمد بن عبد الله الطبري المكي الشافعي المتوفي سنة 694 (خرج حديث الثقلين في كتابه (ذخائر العقبي) وخرجنا حديثه). وسعيد الدين محمد بن احمد الفرغاني المتوفي سنة 699 (خرج حديث الثقلين في شرح قصيدة ابن الفارس) عند شرحه قوله:. (وأوضح بالتأويل ما كان مشكلا) (علي بعلم ناله بالوصية) ونظام الدين حسن بن محمد بن حسن القمي اليساري المعروف بالنظام الاعرج (خرج الحديث في تفسيره عد تفسير آية (واعتصموا بحبل الله جميعا) وجمال الدين أبو الفضل محمد بن مكرم الانصاري الافريقي المصري المتوفي سنة 711 (خرج حديثه في لسان العرب في (مادة حبل). وصدر الدين أبو المجامع ابراهيم بن محمد الحمويني الشافعي المتوفي سنة 722 (خرج حديث الثقلين في كتابه (فرائد السمطين) بطرق عديدة أخرجنا بعضها). ونجم الدين أبو العباس احمد بن محمد بن مكي الشافعي المعروف بابن ياسين القمولي المتوفي سنة 727 (فقد خرج الحديث في كتابه (تكملة تفسير ________________________________________