[103] نقمته الخ. وفي المختار (434) من قصار النهج: (اختبره تقله) أي اختبر الناس وجربهم تبغضهم، فان التجربة تكشف لك عن مساويهم وسوء اخلاقهم كذا فسره ابن ابي الحديد. وفي الحديث السادس عشر من باب العزلة من البحار: 15، 52 في القسم الثاني منه، عن عدة الداعي قال: وعن الامام الباقر (ع): لا يكون العبد عابدا الله حق عبادته حتى ينقطع عن الخلق كلهم إليه، فحينئذ يقول: هذا خالص لي فيقبله بكرمه. وروى الكليني (ره) في الحديث (98) من روضة الكافي ص 128، معنعنا ورواه المجلسي (ره) عن الشيخ الصدوق (ره) معنعنا في الامالي عن حفص بن غياث، عن الامام الصادق عليه السلام قال: ان قدرتم ان لا تعرفوا فافعلوا، وما عليك ان لم يثن عليك الناس، وما عليك ان تكون مذموما عند الناس إذا كنت عند الله محمودا (9). وعن قرب الاسناد عن ابن سعد عن الازدي قال قال أبو عبد الله (ع): ان من اغبط اوليائي عندي عبدا مؤمنا ذا حظ من صلاح، أحس عبادة ________________________________________ (9) ذكره مع التوالي في الحديث الثاني والثالث والسادس والسابع والثامن والتاسع من باب العزلة من البحار: 15، 51. ________________________________________