@ 185 @ ابنة حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف يروي عن أبيه وجعفر بن محمد بن علي بن الحسين وأفلح بن سعد وعبد الله بن جعفر المخزومي وعمه محمد بن عبد العزيز وجماعة وعنه ابنه سليمان وأبو مصعب وإبراهيم بن المنذر الحزامي وأحمد بن إسماعيل السهيمي وآخرون وكان شاعرا نسابة اتفقوا على تضعيفه وقال النسائي متروك الحديث وقال البخاري منكر الحديث لا يكتب حديثه وقال ابن معين لم يكن صاحب حديث كان نسابة غير ثقة وقال الخطيب قدم بغداد واتصل بصحبة يحيى البرمكي وكان ذا بر وفضل مات سنة سبع وتسعين ومائة ومن قال وسبعين بتقديم السين فقد أخطأ وهو في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان وقال يروي عن المدنيين وعنه العراقيون وأهل بلده وقال عمر بن شبة في أخبار المدينة كان كثير الغلط في حديثه لأنه احترقت كتبه فكان يحدث من حفظه .
2646 عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني جد الذي قبله ذكره شيخنا في اللسان وقال روى عنه ابنه محمد قال ابن القطان مجهول الحال .
2647 عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس أبو محمد الأموي المدني أمير مكة والمدينة والطائف يروي عن أبيه وحميد بن عبد الرحمن بن عوف ونافع مولى بن عمر وغيرهم وعنه يحيى بن سعيد وابن جريج وابن نمير ووكيع وأبو نعيم وغيرهم وثقه ابن معين وأبو داود وآخرون وضعفه أبو مسهر وخرج له الجماعة قال ابن جريج إنه حج بالناس سنة سبع وعشرين ومائة وهو عامل مروان بن محمد على مكة والمدينة والطائف وعزل بعبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك في سنة تسع وعشرين بل قال الزبير بن بكار إنه وليهما أعني المدينة ومكة ليزيد بن الوليد بن عبد الملك ثم ثبته مروان عليهما ثم عزله عنهما .
وفيه يقول ابن مافنة يرثيه .
( قدكبى الدهر بجدي فعثر % إذ ثوى عبد العزيز بن عمر ) .
( كان من عبد مناف كلها % بمكان السمع منها والبصر ) .
مات سنة سبع وأربعين ومائة وكان كما قال الذهبي عالما فقيها نبيلا وحكى الخطابي عن أحمد بن حنبل إنه ليس من أهل الحفظ والإتقان وقال ابن حبان في الثقات يخطىء يعتبر بحديثه إذا كان دونه ثقة وعن أبي مسهر إنه ضعيف الحديث وهو في التهذيب