@ 270 @ الرحم محبة للأهل مثراة للمال منسأة في الأجل قال البغوي قال المخرمي هو خطأ والصواب ابن العلاء بن حارثة .
3005 العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب أبو شبل المدني الحرقي عداده في أهلها أحد المشاهير ولاؤه للحرقة من جهينة وكان جده مكاتبا لمالك بن أوس بن الحدثان النصري ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين يروي عن أبيه وابن عمر وأنس وخلق وعنه ابنه شبيل وابن جريج وعبيد الله بن عمرو بن إسحاق ومحمد بن عجلان وروح بن القاسم وحفص بن ميسرة وعبد الحميد بن جعفر وشعبة ومالك والسفيانان وإسماعيل بن جعفر والدراوردي وغيرهم قال ابن معين لم يزل الناس يتقون حديثه وقال مرة ليس حديثه بحجة وقال مرة ليس بالقوي وقال أحمد ثقة لم نسمع أحدا ذكره بسوء وكذا وثقه العجلي وابن حبان وقال النسائي ليس به بأس وقال أبو حاتم ما أنكر من حديثه شيئا وقال ابن عدي ما أرى بحديثه بأسا وقال ابن سعد قال محمد بن عمر صحيفته بالمدينة مشهورة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا ومات في أول خلافة أبي بكر رضي الله عنه قال علي بن المديني أراه مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة وقال غيره سنة ثمان وثلاثين وقال ابن الأثير سنة تسع وثلاثين وقال الخليلي مدني مختلف فيه لأنه ينفرد بأحاديث لا يتابع عليها كحديث إذا كان النصف من شعبان فلا تصوموا وقد أخرج مسلم من حديثه المشاهير دون الشواذ وقال الترمذي هو ثقة عند أهل الحديث وهو في التهذيب .
3006 علاقة بن عبد الله بن زيد بن مربع من بني حارثة الأنصاري عداده في أهل المدينة يروي عن سهل بن سعد الساعدي وعنه كثير بن جعفر قاله ابن حبان في ثانية ثقاته .
3007 علباء بكسر العين المهملة وسكون اللام بعدها موحدة ممدودة عداده في أهل المدينة ذكره فيهم مسلم روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث لا تقوم الساعة إلا على حثالة الناس وعنه جعفر بن عبد الله بن الحكم .
3008 علقمة بن أبي علقمة بلال المدني مولى عائشة رضي الله عنها يروي عن أمه مرجانة وأنس بن مالك والأعرج وعنه مالك بن أنس وسليمان بن بلال والدراوردي وجماعة وثقه ابن معين وأبو داود والنسائي ووثقه ابن حبان وقال عداده في أهل المدينة وكان نحويا يتعاطى الأدب وروى عن أنس أحرفا فلا أدري أدلسها أم سمعها منه وقال ابن عبد البر كان مأمونا واسم أمه مرجانة وقال أبو حاتم صالح الحديث لا بأس به وقال ابن سعد مات في أول خلافة المنصور وله أحاديث
