@ 279 @ وقوله % ( ادعوا أن خصره في انتحال % فلذا بان قده الممشوق ) % % ( وأقاموا الدليل ردفا ثقيلا % قلت مهلا دليلكم مطروق ) % وله % ( قالوا حبيبك أمسى لا تكلمه % ولا تميل لرؤيا وجهه النضر ) % % ( فقلت أمر دعاني نحو جفوته % والحب للقلب لا للفظ والنظر ) % | وقوله % ( المشهدي لسانه % قد فل كل مهند ) % % ( أن رام إنشاد % القريض فقل له يا سيدي ) % يشير إلى قول بعضهم في قول ابن الشجري العلوي % ( يا سيدي والذي يعيذك من % نظم قريض يصدا به الفكر ) % % ( ما فيك من جدك النبي سوى % أنك لا ينبغي لك الشعر ) % وهذا ألطف في التعبير بمراتب من قول مخلد الموصلي وهو % ( يا نبي الله في الشعر % ويا عيسى ابن مريم ) % % ( أنت من أشعر % خلق الله إن لم تتكلم ) % وإن كان أصله ما قاله الثعالبي في كتابه المسمى بالشكاية والتعريف إذا كان الرجل متشاعراً غير شاعر قالوا فلان نبى في الشعر يعني أنه لا ينبغي له ذلك وقال % ( إن كنت تفخر يا رقيع % بما زعمت من الشرف ) % % ( فالله يدري ما تقول % ولست إلا ذا سرف ) % % ( أني أجل بني الرسول % من أن تكون لهم خلف ) % % ( وإذا قبلنا ما نقول % فإنهم نعم السلف ) % | ومنه قول أبي تمام % ( لئيم الفعل من قوم كرام % له من بينهم أبد اغواء ) % ومن لطائف مضامينه البديعة قوله في شخص عابه بانحسار شعر رأسه % ( يعيبني أن شعر الرأس منحسر % مني فتى قد عرى من حلة الأدب ) % % ( وليس ذلك إلا من ضرام هوى % سرى إلى الرأس منه ساطع اللهب ) % % ( أقصر عدمتك إذا داء بمعبره % فالعيب في الرأس دون العيب في الذنب ) % | وكتب مع هدية قوله % ( أقبل هدية مخلص % في وده وثنائه ) % % ( وأجبر بذلك كسره % واغنم جميل دعائه ) % ومما ينخرط في هذا السلك قول سعيد بن أحمد % ( هديتي تقصر عن همتي % وهمتي تعلو على مالي ) %