وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

26268 - إذا أفضى أحدكم بيده إلى فرجه وليس بينه وبينها حجاب ولا ستر فقد وجب عليه الوضوء فليتوضأ .
( الشافعي ( ذكر الإمام البيهقي في كتابه معرفة السنن والآثار : ( 1 / 327 ) الوضوء من مس الذكر : .
مؤيدا الدليل بحديث بسرة بنت صفوان مع التعقيب للأسانيد الواردة في الحديث فقال : الحديث صحيح لم يشك فيه رواته وإذا ثبت سؤال عروة بسرة عن هذا الحديث كان الحديث صحيحا على شرط البخاري ومسلم جميعا وأما حديث قيس بن طلق : لا يحتج بحديثه .
مع الترجيح لحديث بسرة على حديث قيس بن طلق من طريق الإسناد لهذا قالوا بضعفه أو نسخه ومنهم من قال صحيح .
راجع سنن أبي داود كتاب الطهارة باب الوضوء من مس الذكر رقم ( 181 ) وباب الرخصة في ذلك رقم ( 182 ) .
وراجع سنن الترمذي كتاب الطهارة باب الوضوء من مس الذكر رقم ( 82 ) ثم ذكر قوة الدليل أحمد شاكر فقال : .
- 1 - الحديث أي بسرة : لا علة له وهو صحيح متصل بسماع ثم سرد الأدلة بنصوصها .
- 2 - حديث طلق بن قيس : لا يحتج بحديثه .
وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح أي حديث بسرة راجع الترمذي كتاب الطهارة باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر رقم ( 85 ) .
وخلاصة البحث : .
الحكم يدور مع قوة الدليل فدليل حديث بسرة أقوى سندا من حديث قيس بن طلق والله أعلم ) حب قط ك هق عق عن أبي هريرة )