وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

29039 - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلّم عن الأغلوطات ( الأغلوطات : وفي الحديث ( أنه نهى عن الغلوطات في المسائل ) وفي رواية ( الأغلوطات ) قال الهروي : الأصل فيه الأغلوطات ثم تركت الهمزة كما تقول : جاء الأحمر وجاء الحمر بطرح الهمزة وقد غلط من قال : إنها جمع غلوطة .
وقال الخطابي : يقال : مسألة غلوط : إذا كان يغلط فيها كما يقال : شاة حلوب وفرس ركوب فإذا جعلتها اسما زدت فيها الهاء فقلت : غلوطة كما يقال : حلوبة وركوبة . وأراد المسائل التي يغالط بها العلماء ليزلوا فيها فيهيج بذلك شر وفتنة . وإنما نهى عنها لأنها غير نافعة في الدين ولا تكاد تكون إلا فيما لا يقع .
ومثله قول ابن مسعود ( أنذرتكم صعاب المنطق ) يريد المسائل الدقيقة الغامضة . وأما الأغلوطات فهي جمع أغلوطة أفعولة من الغلط كالأحدوثة والأعجوبة . النهاية 3 / 378 ب ) .
( حم د ) عن معاوية ( أخرجه أبو داود كتاب العلم باب التوقي في الفتيا رقم 3639 ولفظه : نهى عن الغلوطات . وفي سنده عبد الله بن سعد قال أبو حاتم مجهول . عون المعبود 10 / 90 ص )