وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بالتربع لم يكونوا مخالفين لابن مسعود ولعلهم انما خالفوه لحديث عائشة الذى ذكره البيهقى في اول هذا الباب وذكره الطحاوي في احكام القرآن وقال حسن متصل الاسناد * * قال * ( باب الايماء بالركوع والسجود ) ذكر فيه حديثا ( عن ابى بكر الحنفي عن الثوري عن ابى الزبير عن جابر ) ثم قال ( بعد في افراد ابى بكر الحنفي عن الثوري ) * قلت * قد ذكر البيهقى بعد ذلك ( ان عبد الوهاب بن عطاء تابعه فرواه كذلك عن الثوري ) وفي علل ابن ابى حاتم ان