وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مشايخنا الرواية عنه ومن حدث عنه نسبه إلى جده موسى بأن لا يعرف سمعت محمد بن سعيد يقول سمعت موسى بن هارون الجمال يقول تقرب إلى الكديمي بالكذب قال لي كتبت عن أبيك في مجلس محمد بن سابق وسمعت أبي يقول ما كتبت عن محمد بن سابق شيئا ولا رأيته سمعت عبدان الأهوازي يقول كتبت عن الكديمي بالأهواز سنة خمس وثلاثين وكان عنده عن أبي سلمة ونحوه وما كان عنده من ذي الحديث الذي حدث ببغداد شيء قلت له أليس كان مستوى الأمر في ذلك الوقت قال نعم سمعت عمر بن محمد الفقيه يقول سمعت جعفر الطيالسي يقول دخلت البصرة ومفيدها الكديمي قال عمر بن محمد أبو حفص الوكيل لعله سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة ثنا حمدان بن مجاهد النسوي ثنا محمد بن يونس ثنا أبو نعيم سنة ثلاث ومائتين وسأله عنه أبو داود ثنا عبد الرحمن بن سعيد بن خليفة ثنا محمد بن موسى ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلّم في قوله وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا قال إبليس قال الشيخ ولم يحدث عن أبي نعيم بهذا الإسناد غير الكديمي ثنا سهل بن يحيى بن سهل الصيرفي ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم أكذب الناس الصباغون والصواغون ثنا علي بن أحمد بن مروان ثنا أبو يوسف القلوسي قال ثنا بكر بن يحيى بن زبان ثنا الأحول وسألته عن اسمه فلم يحفظ اسمه وهو كوفي جاء إلى حيان ومندل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم لا يصلح الكذب في جد ولا هزل وأكذب الناس الصناع وقيل وما الصناع قال العامل بيديه قال الشيخ وهذا عن أبي نعيم عن الأعمش كان يقال انه لم يحدث به غير الكديمي وحديث القلوسي بشهد له أن للحديث أصلا فقال ثنا الأحول قال ولم يحفظ اسمه وهو كوفي وأبو نعيم هو أحول كوفي فقال عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد فهو في هذا أعذر ثنا محمد بن منير ثنا محمد بن يونس ثنا خالد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم إذا دخل الخلاء غطى رأسه وإذا أتى أهله غطى رأسه قال الشيخ وهذا لا أعلمه رواه غير الكديمي بهذا الإسناد والكديمي أظهر أمرا من أن يحتاج أن يتبين ضعفه وقد حدثت عن أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلّم الامام ضامن والمؤذن مؤتمن قال الشيخ وهذا باطل ثنا عصمة البخاري ثنا محمد بن يونس ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة عن بن عون عن نافع عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال الشيخ وانكار هذا الحديث من حديث شعبة عن بن عون وأما عن نافع عن بن عمر فقد رواه جماعة وروى عن أزهر عن بن عون عن نافع عن بن عمر غير حديث باطل وكان مع وضعه للحديث وادعائه مشايخ لم يكتب عنهم يخلق لنفسه شيوخا حتى كان يقول حدثنا شاصويه بن عبيد منصرفنا من عدن أبين فذكر عنه حديثا وكان بن صاعد وشيخنا عبد الملك بن محمد كانا لا يمنعان الرواية عن كل ضعيف كتبنا عنه الا عن الكديمي فكانا لا يرويان عنه لكثرة مناكيره وإن ذكرت كل ما أنكر عليه وادعاه ووضعه لطال ذاك