وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

2554 - قامت الرحم فقالت قال القاضي الرحم التي توصل وتقطع إنما هي من المعاني وليست بجسم وإنماهي قرابة ونسب والمعاني لا يتأتى فيها القيام ولا الكلام فأما أن يكون ذلك مجازا وضرب مثل أو المراد قيام ملك وتكلمه على لسانها العائذ أي المستعيذ أن أصل من وصلك قال القاضي صلة الله لعباده لطفه بهم ورحمته إياهم وإحسانه إليهم أو صلتهم بأهل ملكوته وشرح صدورهم لمعرفته وطاعته