وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

2887 - فيدق على حده بحجر قيل المراد كسر السيف حقيقة على ظاهره ليسد عن نفسه باب هذا القتال وقيل هو مجاز عن ترك القتال قال النووي والأول أصح يبوء أي يرجع بإثمه أي في إكراهك وغيره وبإثمك أي في قتلك وغيره