وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ومن قصد إلى أن يكمل عشرة أبيات في وصف السيف فليس من حكمه أن يأتي بأشياء منقولة وأمور مذكورة وسبيله أن يغرب ويبدع كما أبدع المتنبي في قوله .
سله الركض بعد وهن بنجد ... فتصدى للغيث أهل الحجاز .
هذا في باب صقاله وأضوائه وكثرة مائه وكقوله .
ريان لو قذف الذي أسقيته ... لجرى من المهجات بحر مزبد .
وقوله مصغ إلى حكم الردي - إن تأملته - مقلوب كان ينبغي أن يقول يصغي الردى إلى حكمه كما قال الآخر .
فالسيف يأمر والأقدار تنتظر ... .
وقوله وإذا قضي لم يعدل متكرر على ألسنتهم في الشعر خاصة في نفس هذا المعنى .
والبيت الثالث سليم وهو كالأولين في خلوه عن البديع .
فأما قوله .
فإذا أصاب فكل شيء مقتل ... وإذا أصيب فما له من مقتل .
وكأنما سود النمال وحمرها ... دبت بأيد في قراه وأرجل .
البيت الأول يقصد بمثله صنعه اللفظ وهو في المعنى متفاوت لأن