@ 649 @ بن ابي حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن ابي مالك قوله : انباء يعني احاديث . .
3499 حدثنا ابي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق قوله : ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك ثم قد جئتهم به ذليلا على نبوتك والحجة لك عليهم . قوله تعالى : وما كنت لديهم .
3500 حدثنا ابي ، ثنا الحسن بن الربيع ، ثنا عبد الله بن ادريس ، ثنا محمد بن اسحاق وما كنت لديهم يقول : ما حضرت ولا عنيت . قوله تعالى : اذ يلقون اقلامهم .
3501 اخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي ، حدثني ابي ، حدثني عمي الحسين ، حدثني ابي ، عن جدي ، عن ابن عباس : اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وان مريم لما وضعت في المسجد اقترغ غليها اهل المصلى هم يكتبون الوحى فاقترعوا باقلامه ايهم يكفلها ؟ فقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون .
3502 حدثنا الحسن بن ابي الربيع ، انبا عبد الرزاق 1 ، انبا معمر ، عن قتادة : اذ يلقون اقلامهم قال : تساهموا على مريم ايهم يكفلها فقرعهم زكريا . قال ابو محمد : وروى عن مجاهد . 2 والضحاك قالا : استهموا باقلامهم . .
3503 حدثنا ابو سعيد الاشج ، ثنا ابو اسامة ووكيع ، عن النضر بن عربي عن عكرمة في قوله : اذ يلقون اقلامهم قال : القوا اقلامهم في الماء فذهبت مع الجرية ، وصعد قلم زكريا يغلب الجرية فكلفها زكريا . .
3504 حدثنا الحسين بن الحسن ، ثنا ابراهيم بن عبد الله ، انبا حجاج قال : قال ابن جريج قال عطاء : يعني اقلامهم : قداحهم . .
3505 وعن عطاء ابن جريج قال : فالقوا اقلامهم التي يكتبون بها التوراة .