وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 180 @ له بولده ) يعني إذا كان الأب يجد ظئرا أرخص من الأم والأم أبت أن ترضع إلا بأجر كثير فإن الأب لا يجبر على ذلك وله أن يدفع إلى ظئر أخرى .
ثم قال تعالى ! 2 < وعلى الوارث مثل ذلك > 2 ! يعني إذا لم يكن للصبي أب وله ورثة سوى الأب فعلى وراث الصبي مثل ما على الأب ويقال على وارث الأب لا يضارها ولا تضاره ويقال ! 2 < على الوارث مثل ذلك > 2 ! يعني الرزق والكسوة في رضاع الأم الصبي ونفقته ! 2 < فإن أرادا فصالا > 2 ! يعني فطاما ! 2 < عن تراض منهما وتشاور > 2 ! يعني الأب والأم دون الحولين ويقال بعد الحولين ! 2 < فلا جناح عليهما > 2 ! أي لا حرج عليهما إن لم يرضعاه سنتين ! 2 < وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم > 2 ! يعني أن تأخذوا ظئرا لأولادكم إذا أرادت الأم النكاح ! 2 < فلا جناح عليكم إذا سلمتم > 2 ! يعني لا إثم عليكم إذا أعطيتم الظئر ! 2 < ما آتيتم بالمعروف > 2 ! بما تعرفونه ويقال أعطيتم ما شرطتم لهن .
ثم خوفهما في الإضرار فقال تعالى ! 2 < واتقوا الله > 2 ! يعني الأبوين فلا يضار واحد منهما لصاحبه ! 2 < واعلموا أن الله بما تعملون بصير > 2 ! من الإضرار فيجازيكم به قرا ابن كثير ! 2 < ما آتيتم > 2 ! بغير مد يعني ما جئتم وفعلتم وقرأ الباقون بالمد يعني ما أعطيتم $ سورة البقرة الآية 234 $ .
قوله تعالى ! 2 < والذين يتوفون منكم > 2 ! يعني يموتون منكم ! 2 < ويذرون أزواجا > 2 ! يعني يتركون نساء من بعدهم ! 2 < يتربصن بأنفسهن > 2 ! يعني ينتظرن بأنفسهن ! 2 < أربعة أشهر وعشرا > 2 ! لا يتزوجن ولا يتزين ولا يخرجن ! 2 < فإذا بلغن أجلهن > 2 ! يعني انقضت عدتهن ! 2 < فلا جناح عليكم > 2 ! أي فلا أثم عليكم ! 2 < فيما فعلن في أنفسهن > 2 ! من الزينة والكحل والخضاب وذلك أن المرأة إذا انقضت عدتها فكان أولياؤها يمنعونها من الزينة فأباح الله تعالى لهن الزينة بعد العدة ويقال فلا جناح عليكم ! 2 < فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف > 2 ! يعني إذا تزوجن بزوج آخر إذا كان الزوج كفوا فلا يمنع من نكاحها ! 2 < والله بما تعملون خبير > 2 ! من الزينة والمنع من نكاحها وغير ذلك وهذه الآية عامة يستوي فيها المدخولة وغير المدخولة والصغيرة والكبيرة في وجوب العدة من الزينة والمنع وغير ذلك $ سورة البقرة الآية 235 $