وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 213 @ ( ^ اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما ) * * * * الاستيلاء على بني قريظة والنضير ، على اسهل وجه من غير قتال ولا تعب . .
وقوله تعالى : ( ^ كان الناس أمة واحدة ) فالأمة في اللغة : على وجوه ، منها : الأمة بمعنى الدين ، ومنه قول النابغة : .
( حلفت ، فلم أترك لنفسك ريبة % وهل يأثمن ذو أمة وهو طائع ) .
أي ذو دين . .
والأمة : الفرقة من الناس وغيرهم ، فالترك أمة ، والروم أمة ، والفرس أمة ، ومن الطير أمة ، قال الله تعالى : ( ^ ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ) . .
والأمة : الحين ، وقال الله تعالى : ( ^ وادكر بعد أمة ) أي : بعد حين . .
والأمة : الإمام الذي يقتدي به ومنه قوله تعالى : ( ^ إن إبراهيم كان أمة ) . .
والأمة : المعلم للخير . والأمة : القامة ، ومنه قول الشاعر : .
( وإن معاوية الأكرمين % حسان الوجوه طوال الأمم ) .
والأمة بكسر الألف : النعمة ، والمراد بالأمة ههنا الدين . .
يعني : كان الناس على دين واحد ثم اختلفوا في معناه . .
وقال بعضهم وهو قول مجاهد أراد به آدم ، كان أمة واحدة . .
وقيل وهو قول قتادة وسعيد بن جبير : أراد به عشرين قرنا من بني آدم ونوح كانوا على الإسلام .