وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بأنَّ تَفَوُّدِي أقْوَى وَأَدْهَى ... ألَيْسَ الخَمْرُ تَضْعُفُ بالمِزاجِ .
وَلَمْ يزل المأمون يتحيّل عَلَيْهِ حتّى خلعه عن ملكه وحصّله فِي حبسه .
سعود .
أبو أحمد الخبّاز .
سعود بن العلاء بن عليّ أبو أحمد . شاعر مدح الوزير أبا منصور محمّد بن جهير والشيخ أبا إسحاق الشيرازي . وروى عنه المبارك بن محمّد بن الخلّ الصوفي . ومن شعره من الطويل : .
إذا لاحَ ضَحّاكٌ من البَرْقِ لامعُ ... سُحَيراً وإنَّك الحَمامُ السَواجِعُ .
وشاقَك تِذكار المنازل بالغَضا ... وأيّام ذات الخالِ والشمل جامِعُ .
دَعاكَ هَوىً لا تَستَطيعُ دِفاعَهُ ... وأظْهَرْت مَا أخْفَتْهُ تِلكَ الأضالِعُ .
وَلَمْ تَستَطِعْ كِتمْانَ مَا بِكَ فِي الهَوَى ... وكَمْ كاتِمٍ مَّمنْ عَلَيْهِ المدامِعُ .
إذا رَوِيَتْ عَيْنُ الخَليِّ مِنْ الكَرَى ... ونامَ هَنيّاً رَوَّعَتْكَ الرَوائعُ .
فلا فِي بَياضِ الصُبحِ قَلْبُكَ ساكِنٌ ... ولا فِي ظلامِ اللَيْلِ طَرْفُكَ هاجعُ .
فُؤادُكَ خَفَّاقٌ وَلَوْنُكَ شاحِبٌ ... إذا رَمقَتْهُ العينُ أصفَرُ فاقِعُ .
وَقَلْبُك مَشْغُوفٌ وَلُبُّكَ طائِرٌ ... ودَمْعُكَ وَكّافٌ وسِرُّكَ شائِعُ .
كأنْ لَمْ يَكُنْ فِي الناسِ مِثلُك عاشِق ... كئِيبٌ ولاَ غَرَّتْ سِواكَ المطامِعْ .
ومنه من الرمل : .
جَمَعَ الوَردُ خِصالاُ ... لَمْ تَكُنْ فِي نُظَرائِه .
حُسْنَ لَونٍ جَعَلَ الزَهْ ... رَةَ من تَحْتِ لِوَائهْ .
ونَسيماً عَطَّلَ العَنْ ... بَرَ مِنْ فَرْطِ ذَكائِهْ .
فإذّا زار وَوَلَّى ... عَوَّضَ الناس بِمائِهْ .
أبو السعود ابن أبي العشائر .
بن شعبان الباذبيني ثمّ المصري الزاهد .
شيخ الفقراء السعوديّة وَكَانَ صاحب عبادة وزهد وأحوال كَانَ بالقرافة لَهُ اتباع ومريدون . قال الشيخ شمس الدين : لَمْ يبلغا شيء من أخباره توفيّ C سنة أربع وسبع مائة .
السعودي سيف الدين اسمه عبد اللطيف .
سعيد .
سعيد بن أبان .
سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص القُرشي الأُمَوي . والد يحيى سكن الكوفة قال البخاري : سعيد بن أبان والد يحيى وعبد الله وعنبسة الكوفي .
قال أبو أحمد الزبيري : وَكَانَ من خيار الناس .
ابن إبراهيم .
أبو الحسن التستري .
سعيد بن إبراهيم أبو الحسن التستري . قال ياقوت : أبو الحسن . كَانَ نصرانيّاً من صنائع بني الفرات هو وأبوه يلزم السجع فِي كلامه وَكَانَ يكتب لعليّ ابن محمّد بن الفرات . وَلَهُ " كتاب المقصور والممدود عَلَى حروف المعجم " " كتاب المذكّر والمؤنّث عَلَى حروف المعجم " " كتاب الرسائل فِي الفتوح عَلَى هَذَا الترتيب " رسائله المجموعة فِي كلّ فنّ وأورد لَهُ من السريع : .
مَا لَكَ قَدْ هَيَّمَكَ الهَكُّ ... وَضَلَّ الحَزْمُ وَالفَهْمُ .
لَو رُمْتَ أنْ يَبْقَى الأذّى مَا بقي ... لا فَرَحٌ دامَ وَلاَ غَمٌّ .
قلت : مثله قول القائل من البسيط : .
لا تَسْألِ الدَهْرَ فِي ضَرّاءَ يَكْشفُها ... فلَوْ سَألْتَ دَوَامَ البُؤسِ لَمْ يَدُمِ .
وأورد لَهُ أيضاً من الخفيف : .
قُلْتْ زُورِي فَأرْسَلَتْ ... أنا آتِيكَ سُحْرَه .
قُلتُ بِاللَيْلِ كَانَ أخْ ... فَى وأدْنَى مَسَرَّهْ .
فأجابَتْ بحُجّةٍ ... زادَتِ القلبَ حسرَه .
أنا شَمْسٌ وإنمّا ... نَطْلُعُ الشمسُ بُكْرَه .
وروى أبو الحسن أحمد بن عليّ البنّي الكاتب عن أبيه قال : كنّا عند أبي الحسين سعيد بن إبراهيم كاتب ابن الفرات فغنّت ستارته من الخفيف : .
وَعَدَ البَدْرُ بِالزِيارَةِ لَيْلاً ... فإذا مَا وَفَى قَضَيْتُ نُذُوري .
قُلْتُ يَا سَيِّدِي فَلِمْ تُؤثرَ اللَيْ ... لَ عَلىَ بَهْجَةِ النّهارِ المُنيرِ