وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1097 - احْسُ فَذُقْ .
يضرب في الشَّماتة أي كنت تنهى عن هذا فأنت جَنَيْته فاحْسُه وذُقْه .
وإنما قدم الحَسْوَ على الذَّوْق وهو متأخر عنه في الرتبة إشارة إلى أن ما بعد هذا أشد يعني احْسُ الحاضر من الشر وذُقِ المنتظر بعده