وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

1994 - شَرٌّ أَهَرَّ ذَا نَابٍ .
يقال " أهرهُ " إذا حَمَلَه على الْهَرِير و " شر " رَفْعٌ بالابتداء وهو نكرة وشرط النكرة أن لا يبتدأ بها حتى تخصص بصفة كقولنا : رجُلٌ من بني تميم فارس وابتدؤا بالنكرة ههنا من غير صفة وإنما جاز ذلك لأن المعنى ما أهر ذا نابٍ إلا شرٌّ وذو الناب : السبعُ .
يضرب في ظهور أمارات الشر ومخايله