وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يقول : فلا يكون القرآن كذلك . وقوله : لا يَتَشانُّ يقول : لا يخلُق وهو مأخوذ من الشنّ وهو الجلد [ الخَلِق - ] البالي ; ومن ذلك حديث عائشة Bها وذكرت جلد شاة ذبحوها فقالت : فنبذنا فيه حتى صار شَنّا أي صار خَلَقا والقِربة شَنّة والجمع من ذلك شِنان ; وفي حديث [ لعبدالله - ] آخر : 1 / ب لا يخلق على كثرة الردّ ; فهذا يبين لك / أنه غضّ أبدا جديد وفيه لغتان يقال : خَلُق وأخلق