طَلَبْنَ مزارَه فأصَبْنَ منْهُ ... عطاءُ لَمْ يَكُن عِدَةً ضمارا - ] ... .
وفي هذا الحديث من الفقه أنّه لم ير على المال زكاة إذا كان لا يُرْجى وإن مرت عليه السِّنون ألا تراه [ إنما - ] قال [ له - ] : خذ منها زكاة عامها .
خلق وقال [ أبو عبيد - ] : في حديث عمر [ بن عبدالعزيز - ] أنه كُتِب إليه في امرأة خَلْقاء تزوّجها رجلٌ فكتبَ إليه : إن كانوا علموا بذلك فأغْرِمْهم صَداقها لزوجها يعني الذين زَوَّجوها وإن كانوا لم يعلموا فليس عليهم إلاّ أن يحلفوا ما علموا بذلك . قال أبو عبيد : الخَلْقاء [ هي - ] مثل الرَّتْقاء وإنما سميت