وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

القيامة فيسأله أن يَّشْفَعَ له فيقول : خذ بحُجْزتي فيأخذ بحُجْزته فتحين من إبراهيم التفاتة إليه فإذا هو بِضْبعانٍ أمْدَرَ فينتزع حُجْزته من يده ويقول : ما أنت بأبي . قوله : ضبْعان هو الذكر من الضِّباع وهو الذِّيْخُ أيضا ; ولا يقال للذكر ضَبع إنما الضَّبع الأنثى خاصة . وقوله : أمْدَرُ يقول : هو المُنْتَفِخُ الجنبينِ العظيمُ البطنِ ; قال الراعي يصف إبلا لها قيِّم : ( البسيط ) ... وقَيِّمٍ أمْدَرِ الجنبينِ مُنْخَرِقٍ ... عنه العَباءَةُ قَوَّام على الهَمَلِ ... .
قوله : أمدر الجنبين يعني عظيمهما . ويقال إن الأمْدَرَ الذي قد تَتَرَّبَ جنباه من المَدر يذهب به إلى التراب أي أصابَ جسدَه الترابُ ; وقال بعضهم : الأمْدَرُ الكثيرُ الرَّجيع الذي لا يَقْدِرُ على حَبْسه ; وقد يستقيم أن يكون المعنيان جميعا في ذلك الضِّبعان