وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

يدخلها الفقراء وإذا أصحاب الجد محبوسون - يعني ذوي الحظ في الدنيا والغنى . 30 / ب وقد روي / عن الحسن وعكرمة في قوله [ تبارك وتعالى - ] [ وَأَنَّه ] تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا - قال أحدهما : غِناه وقال الآخر : عظمته . و عن ابن عباس : لو علمت الجن أن في الإنس جَدًّا ما قالت : تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا .
[ الَّذِيْنَ قال أبو عبيد : يذهب ابن عباس إلى أن الجد إنما هو الغِنى ولم يكن يرى أن أبا الأب جد إنما هو عنده أب ويقال منه للرجل إذا كان له جد في الشيء : رجل مجدود ورجل محظوظ - من الحظ - قالهما أبو عمرو . و [ قد - ] زعم بعض الناس أنه إنما هو : ولا ينفع ذا الجِد منك الجِد - بكسر الجيم والجِد إنما هو الاجتهاد بالعمل وهذا التأويل خلاف ما دعا الله [ D - ] إليه المؤمنين ووصفهم به لأنه قال