وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تُطارق نِطاقا بنطاق استتارا ويقال : بل كان [ لها - ] نِطاقا كان أحدهما كما تنطق المرأة وكان الآخر تجعل فيه طعاما وتأتي به رسول الله وأبا بكر وهما في الغار . وقوله زَوَّدَتْنا يُمَيْنَتَيْها من الهَبِيد هكذا جاء الحديث ولكن الوجه في الكلام أن يكون يُمَيِّنَيها بالتشديد لأنه تصغير يمين وتصغيرْ الواحد : يُمَيِّن بلا هاء . وإنما قال يُمَيِّنَتَيْها ولم يقل يَدَيْها ولا كفّيها لأنه لم يرد أنها جمعت كفّيها ثم أعطتهما بجميع الكفين ولكنه أراد أنها أعطت كل واحد كفا واحدة بيمينها فهاتان يمينان . وأما قوله : الهبيد فإنه حَبّ الحنظل زعموا أنه يعالج حتى يمكن