تشجَّع وتحَلَّم إذا تشبّه بالشُّجَعاء والحُلَماء إلا أنَّه جاء في هذا الحرف تَفْعَل ومثلُه تَمدْرع من المِدْرَعة وأصلُه تَدرَّع .
قال سيبويه كلُّ ميم كانت في أول حرف فهي مزيدة إلاّ ميم مِعْزَى وميم مَعَد تقول تَمعْدد وميم مَنْجنيق وميم مأْجَج وميم مَهْدَد وقوله وتُقْنع يدَيْك يريد ترفعهما إلى السماء مستقبلاً ببطونهما وجهك والإقْناع في الرأس أيضاً نحو ذلك هو أنْ ترفعه وتقبل بطرفك على ما بين يديك قال الله تعالى مُهْطِعين مُقْنِعي رؤسهم .
والمُهْطِع المُسْرع يقول فمن لم يفعل ذلك فصَلاتُه خِداج أي ناقِصَةٌ وأصله من خَدَجت الناقة إذا ألْقت ولدها قَبْل تَمام الوَقْت يقال خَدَجَت فهي خادج فإنْ ألْقتْه لتمام وهو ناقص الخَلْق قيل أخْدَجَتْ فهي مُخْدِج .
وقال أبو محمد في حديث النبي A أنه