الشارِف هي المُسِنّة من النُّوق ولا يقال للذَّكر شارف وكذلك التارّ من النُوق هي المُسِنّة ولا يقال للذَّكر تارّ .
وقوله فانْتُقِع لونُ رسولِ الله A أي تغيَّر يقال امْتُقِع لونُه وانْتُقع واهتُقع وابتقِع كلّ هذا اذا تغَيَّر من حُزْنٍ أَوْ فَزَعٍ .
واللّغَةُ العالية امْتُقِع وقولُه ثم سُرّي عنه أي كُشِفَ ذلك عنه وأَحسَبه مأخوذاً من قولك سَروْت الثوب عنه أي نَزعْتُه فأَنا أَسْروه