عَملهم من شىء والحرف في الحديث : تُؤْلِتوا كأنَّه من أَوْلَتَ يُولت أو آلَت يُؤْلت اِن كان مهموزاً ولم أسمع بهذه اللغة اِلاّ في هذا الحديث .
وقوله : بَنهْيه يَرعون أي : يكفُّون . يقال : ورَّعت فلاناً عن كذا فتورَّع وَوَرِع اذا أنت كفَفْتَه فكفَّ . ومنه الوَرَع في الدِّين .
وقوله : قَلَّدوا أمركم رَحْب الذِراع فيما نَزَلَ . أي : واسع الذَّرع عند الشدائد يجود ويُعْطي ويبسط يده بالعَطاء ويفتح به باعه . مأمون الغيب على ما استكنَّ يريد : قلّدوا رجلاً تمنون غَيْبة في ما خفي عليكم فلا يخونكم ولا يبغيكم الغَوائل ويُقْترع منكم أي : يُخْتار يقال : فلان قريع قومه أي : المختار منهم للرياسة وقد اقترعْتُ من الابِل فَحْلاً أي : اخْترته .
وقال ابو محمد في حديث عبد الرحمن بن عوف رضي اللّه عنه انه لمَّا بَدا له أنْ يُهاجِر أودْعَ مُطْعِم بن عدي جُبْجُبَة فيها نوًى مِنْ ذَهَب .
ا لجُبْجُبَة : زَنْبيل لَطيف من جُلود وجمعه جَبَاجِب