وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الجُلْبة يجوز أن تكون اسماً مأخوذاً من : أجْلبوا وأحلْبوا وتألَّبوا كلّه . اذا اجتمعوا وألّبُوا غيرهم جمعوهم .
وقال أبو محمد في حديث عبداللّه بن عمرو ان قيَّم أرضه بالوَهْط اسْتاذنه في بيع فَضْل الماء وَذكر انّه يُطْلب بثلاثين ألفاً فكتب اليه : انْ لا تَبِعْه ولكن أقِمء قِلْدك ثم اسْق الأدنى فالأدني فاِنّي سمعت رسُولُ اللّه صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وسلَّم يَنْهى عن بَيْع فَضل الماء .
القِلْد يومُ السَّقْي ويومُ الورد وقال الأصمعي : الوِرْد يومُ الحُمّى والقِلْدُ يوم تأتيه الرِّبع .
وهذا هو الأصل والوَهْطُ : مال لهم وأصلُ الوهط : المطمئن من الأرض .
وقال أبو محمد في حديث عبداللّه بن عمرو أنّه قال : احرُث لديناك كأنَّك تعيش ابداً واعْمل لآخرتك كأنَّك تموت غداً .
حَدَّثنيه أبو حاتم عن الأصمعي عن حمّاد بن سَلَمة عن عبُيد اللّه بن الغَيْزار عن عبداللَه بن عمرو .
قولُه أحْرُث لدنياك يريد : اجْمع . يقال : حرَثْتُ واحْترُثْتُ ويقال في الاحتْراث اِصلاح المال وتَثْميره . قال كثّير : " من المتقارب " ... بأيّة انّي ما ذُكِرْتُ عرفت خلائق منّي ثلاثاً