وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثلث الدِّيَة صَارَتْ دِيَةُ المَرْأَةِ عَلَى الدِّيِة مِنَ نِصْفٍ مِنَ دِيَةِ الرَّجُلُ .
قَاَلَ أَبُو إِسْحَاقَ : وهذا قَوْلُ زَيْدٍ بنُ ثابت وسعيد وعروة والحسن .
وَكَانَ عَبْدِ اللّهِ يُسّوى بَيْنَهُمْ إِلَى المُوضِحة ثُمَّ يجِعْلُ مَا فَوْقَ ذَلِكَ عَلَى النَّصْفِ .
وَكَانَ عَلَى بنُ أَبِى طالب وأبو جَعْفَرِ يجعلانه على النصف فِى كُلُّ شَىْءٍ .
قَوْلُهُ : اعْقِلْ عَلَيْهِمُ عِقَالَيْنِ أَخْبَرَنِى أَبُونَصْرٍ عَنْ الأَصْمَعِىِّ : يُقَالُ : عَلَى بنى فُلاَنٌ عِقاَلاَن يُرِيُد عَليْهُمْ صَدَقَةُ سَنتَيْنَ .
وَيُقَالُ : جَارَ عَلَيْهِمُ العامُل فَأَخذَ النَّقْد وَلَمْ يَأْخُذَ العقال يُرِيدُ لَمْ يخذ الفريضة . قَاَلَ الشَّاعِرُ ... . سَعَى عِقَالًا فَلَمْ يَتْرُكْ لنَا سَبَداً ... فَكَيْفَ لَوْ قَدْ سَعَى عَمْرٌو وعِقالَيْنِ ... .
حَدَّثَنَا الحَسَنِ بنُ عَبْدِ العزيز عَنْ الحراث عَنْ أَبِى القَاسِمِ بنُ مَالِكٍ العقال : الفريض مِنَ الغبل القلوص