سَلِيمُ الشَّظَى عَبْلُ الشَّوَى أَشْنَجُ النَّسَا ... لَهُ حَجَبَاتٌ مُشْرِفَاتٌ عَلىَ الفَأْلِ ... .
الشَّظَى : عُظَيْمٌ لاَصِقٌ بِالذِّرَاعِ فَإِذَا تَحَرَّكَ شَظَىَ . عَبْلٌ : غَلِيظ . الشَّوَى : القَوَائِم . النَّسَا : عِرْقٌ مُسْتَبْطِنُ الفَخِذَيْنِ . عَلَى الفَالِ : يَعْنَى الظَهْرَ .
سَمِعْتُ فِيه بِوَجْهٍ ثأنٍ يَقْرُبُ مِنْ هَذَا . حَدَّثنِى إبْراهِيمْ بنُ مُحمَّدٍ عَنْ عَفَّانَ عَنْ أَبى كُدَيْنَةَ عَنْ قَابُوسَ عَنْ أَبِيه عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ : الشَّوَى أُمُّ الرْأَسِ .
حَدَّثنِى إِبْرِاهِيمُ بنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابنِ مَهْدِىِّ عَنْ قُرْةَ : سَمِعْتُ الحَسَنَ لِلشَوَى : الهامُ .
وَسَمِعْتُ فِيهِ بوجهٍ ثَالِثٍ حَدَّثَنَاهُ أبو بكرٍ عَنِ ابن ِيَمَانٍ عَنْ أَشْعِثَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ : لِلشَوَى : العَصَبِ والعَقَبِ .
وَقَالَ مُجَاهِدٌ : جُلُودُ النَّاسِ