والفاعِلُ مُخْطِىءٌ وَمَكَانٌ مُخْطَأٌ فِيهِ وَخَطَأٌ في الطَّرِيقِ أَهْوَنُ مِنْ خَطَأٍ في الدِّينِ . وَخَطَّأْتُكَ إِذَا قُلْتُ : أَخْطَأْتَ والفاعِلُ مُخَطَّىءُ والمَفْعُولُ مُخَطَّأٌ .
قولُه : جَعَلْتُ أُخَطّطُ كَأَنَّهُ يَخُطُّ في الطَّعَامِ يُرِى أَنَّهُ يَأْكُلُ وَلَيْسَ يَأُكُلُ .
قوله : خَطَّ خَطّاً هُوَ مَعْرُوفٌ أَنْ يَؤِثّرَ في الأَرْضِِ بعُودٍ أَوْ غَيْرِهِ .
قولُهُ : كَانِ نَبِىٌ يَخُطُّ هَوَ أَنْ يَخُطَّ ثَلاَثَ خُطَطٍ . ثُمَّ يَضْرِبُ عَلَيْهِنَّ بِشَعِيرٍ اَوْ نَوٍى ويقولَ بِكَذَا ضَرْبٌ مِن الكَهَانِةِ . وَأَنشَدَنَا الأُثْرَمُ : ... أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زِيادٍ كَالْخَرِفْ ... أَجُرُّ رِجْلَىَّ بِخَطٍ ّ مُخْتَلِفْ ... .
اخَبَرَنِى أَبُونَصْرٍ عَنِ الأَصْمَعِيِّ : الخَطِيطَة جَدْبٌ بَيْنَ أَرْضَيْنِ مَمْطُورَتَيْنِ .
وَقَالَ اَبُو زَيْدٍ : أَرْضٌ خَطِيطَةٌ وَأَرَضُونَ خَطَائِطٌ إِذَا لَمْ يُصِبْهَا مَطَرٌ وَأَجْدَبَتْ قَالَ : ... عَلى قَلاَصٍ تَخْتَطِى الخَطَائِطَا