وأبي الزناد كلاهما عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال أحدهما أحبن والآخر مقعد .
وقال أحدهما أثكول وقال الآخر إثكال .
الحبن نتوء البطن واندحاقه لمرض .
والأحبن الذي به داء السقي .
قال رؤبة فبات ذو الداء انتفاخ الكودن يحكي من الغيظ زفير الأحبن ويقال إنما سميت أم حبين لنتوء بطنها .
وأخبرنا ابن الأعرابي ثنا عباس الدوري نا يحيى بن معين نا الأصمعي أن رجلا تجشأ في مجلس فقال له رجل دعوت على هذا الطعام أحدا فقال لا .
قال فجعله الله حبنا وقدادا .
قال الأصمعي القداد وجع في البطن .
قال أبو عمرو العلوص والعلوز جميعا الوجع الذي يقال له اللوى .
يقال من ذلك اعلوص واعلوز إذا اعتراه ذلك .
والأثكول والإثكال لغتان في العثكال والعثكول وهو الشمراخ من شماريخ العذق .
قال الشاعر طويلة الأقناء والأثاكل ويقال العثكال الإهان ما دام رطبا فإذا يبس فهو العرجون والعين قد تبدل همزة لقرب مخارجهما وكذلك الهمزة تبدل عينا كقول الشاعر