وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والجوائب .
وضعه للفصل بين احمد فارس الشدياق صاحب الجوائب وصاحب برجيس باريس ( سليمان الحريري التونسي ) بداعي مناظرة جرت بينهما في المسائل اللغوية أفضت إلى المشاحنة والتنافر ودام بينهما الامر طويلا طبع حجر مصر 1279 ص 100 15 - نفحة الاكمام في مثلثات الكلام ويليه طرفة الربيع في نظم أنواع البديع ثم حسن البيان في نظم مشترك القرآن طبع حجر مصر 1276 ص 119 16 نيل الاماني في توضيح مقدمة القسطلاني وعلى الهامش المقدمة المذكورة .
وفي أوله كشف النقاب على المنظومة المسماة برضاب المرتشف في نظم ما ورد في الصحيحين من المؤتلف والمختلف ( حديث ) مصر 1295 وطبع نيل الاماني بهامش ارشاد الساري لشرح صحيح البخاري للقسطلاني ( مصر 6 / 1325 ) 17 الوسائل الادبية في الرسائل الاحدبية جمع فيها ما دار بينه وبين الشيخ براهيم الاحدب وغيره من المراسلات .
وفيها من منشئات كليهما نظما ونثرا .
ومبدؤها قول الابياري : من يسترد لي الزمان الذاهبا * حتى يرد لي الفؤاد الذائبا مط الوطن 1301 ص 167 وذكر له جرجى زيدان ثلاثة كتب غير مطبوعة وهي ( 1 ) ترويح النفوس على حواشي القاموس ( 2 ) الدورق في اللغة ( أو ) في الاضداد اللغوية ( 3 ) صحيح المعاني في شرح منظومة البلياني الابياري " ( الشيخ ) عبد الرحمن " القلادة السنية في المولد الشريف والامداد المحمدية ( نظم ) بولاق 6 / 1315 ص 58 و 43 الا بياني * محمد زين ( بك )