وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

جزء 2 بولاق 1263 و 3 / 1282 مصر 1303 بهامشه حاشية أبي الفضل الكازروني جزء 5 مط الميمنية 1330 جزء 2 بهامشه تفسير الجلالين استانة 1285 و 1296 و 1305 و 1314 جزء 2 دلهي 1271 لكناو وبمبي 1277 و 1282 جزء 5 بهامشها حواشي أبي الفضل الكازروني طهران 1272 وطبع بهامش السراج المنير للشربيني الخطيب ( مصر 1311 ) وعلى هامش مصحف قرآن عظيم استانة 1305 ص 816 وعلى هامش حاشية الشهاب الخفاجي بولاق 1283 وفي مجموعة التفاسير الاربعة ( أنظر مجموعه رقم 39 ) 2 طوالع الانوار ومطالع الانظار ( في التوحيد ) وهو متن متين اعتنى العلماء في شأنه طبع حجر اسنانة .
أنظر مطالع الانظار في شرح طوالع الانوار لشمس الدين أبي الثناء محمود بن عبد الرحمن الاصفهاني 3 لب الالباب في علم الاعراب وهو مختصر الكافية شرحه مولانا محمد بن بير علي ببيركلي وهو المعروف بامتحان الاذكياء ( أنظر بيركلي : امتحان الاذكياء 4 منهاج الوصول إلى علم الاصول مختصر مرتب على مقدمة وسبعة كتب .
أوله : تقدس من تمجد بالعظمة والجلال .
قال أن كتابنا هذا يسمى منهاج الوصول إلى علم الاصول الحامع بين المشروع والمعقول والمتوسط بين الفروع والاصول الخ .
قال الاسنوي اعلم أن المصنف أخذ كتابه من الحاصل للارموي والحاصل أخذ مصنفه من المحصول للفخر ( كشف الظنون ) مط كردستان 1326 ص 112 بمجموعة فيها مسلم الثبوت ومختصر ابن الحاجب ( أنظر مسلم الثبوت للبهاري ) أنظر أيضا نهاية السؤل شرح منهاج الوصول لجمال الدين الاسنوي المطبوع بهامش التقرير والتحبير لابن أمير حاج حلبي