وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 36 ] وأنهم أمان لأهل (1) الأرض، كما أن النجوم أمان لأهل (2) السماء (3) (4)، أن (5) مثلهم في هذه الأمة كمثل سفينة نوح (6). ________________________________________ = 42 / 55، نقلا عن الأصبغ بن نباتة. راجع بصائر الدرجات: 253 باب من القدرة التي أعطي النبي صلى الله عليه وآله وسلم والأئمة عليهم السلام من بعده إن الشجر يطيعهم بإذن الله تبارك وتعالى، وص 269 باب في الأئمة عليهم السلام إنهم يحيون الموتى ويبرؤن الأكمه والأبرص بإذن لله، وفي ح 2 من هذا الباب روى أبو حمزة الثمالي عن علي بن الحسين عليه السلام إنه قال:... ما أعطي نبيا شيئا قط إلا وقد أعطاه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، وأعطاه ما لم يكن عندهم، قلت: وكل ما كان عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقد أعطاه أمير المؤمنين عليه السلام؟ قال: نعم، ثم الحسن، ثم الحسين، ثم من بعد كل إمام إماما...، وفي ص 272 باب في إن الأئمة عليهم السلام أحيوا الموتى بإذن الله تعالى، وفيه أبواب بأنهم يعرفون منطق الطير والبهائم والمسوخ ويجيبونهم و.... والبحار: 27 / 29 باب إنهم يقدرون على إحياء الموتى وإبراء الأكمه والأبرص وجميع معجزات الأنبياء عليهم السلام، ولا حظ البحار المذكور ص 31 ذيل ح 4 بيان المفيد " ره " والمجلسي " ره ". 1 و 2 - " أهل " ج. 3 - " السموات " ب. 4 - تفسير القمي: 2 / 88، والاعتقادات: 94، والأمالي: 510 المجلس 93، وكمال الدين: 205 ح 19، وص 207 ح 22، والعلل: 123 ح 1، وكفاية الأثر: 29، وص 210، والعمدة لابن بطريق: 306، والطرائف: 131 ح 205، ومجمع البيان: 3 / 354 مثله. كمال الدين: 485 ضمن ح 4، والغيبة للطوسي: 177 نحوه. كمال الدين: 205 ح 17 و ح 18، وعيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 26 ح 14، وأمالي الطوسي: 265، وص 388 بتفاوت يسير. انظر البحار: 27 / 308، باب إنهم أمان لأهل الأرض من العذاب. 5 - ليس في " ب ". 6 - كتاب سليم بن قيس: 2 / 734، الغيبة للنعماني: 44 ضمن ح 2. الاعتقادات: 94، كمال الدين: 1 / 239 ح 59، وص 241 ضمن ح 65، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 2 / 26 ح 10، كفاية الأثر: 34، وص 38، وص 210، أمالي الطوسي: 1 / 59، وص 359، و ج 2 / 75، وص 96، وص 127، الاحتجاج: 157، بشارة المصطفى: 88، الطرائف: 132 ح 206 - ح 209، سعد السعود: 108، إحقاق الحق: 13 / 75، وص 76، الفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: 24. ________________________________________