وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[ 45 ] الله عليهم (باسمه ونسبه نصوا، وبه بشروا) (1) (2). ويجب أن يتبرأ (3) إلى الله عز وجل من الأوثان الأربعة (4)، ________________________________________ = الأئمة عليهم السلام، وص 379 ما روي عن أبي الحسن علي بن محمد الهادي (عليه السلام) في النص على القائم وغيبته وإنه الثاني عشر من الأئمة عليهم السلام، وص 384 ما روي عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام من وقوع الغيبة بابنه القائم (عليه السلام) وإنه الثاني عشر من الأئمة عليهم السلام، وص 479 باب علة الغيبة، والفصول المختارة للمفيد: 319، والارشاد: 342. 1 - " عرفوا باسمه ونسبه ونصوا به وبشروا " ب، وبزيادة " صلوات الله عليهم وسلامه " ج، د. 2 - قال الله تبارك وتعالى: (ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين) " القصص: 5 ". وقال: (ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر. ن الأرض يرثها عبادي الصالحون) " الأنبياء: 105 ". راجع الغيبة للنعماني: 92 ح 23، وص 214 ح 2، وكمال الدين: 1 / 252 ح 2، وص 253 ح 3، وص 257 ح 2، وص 258 ح 3، وص 372 ح 6، وص 384 ح 1، وكفاية الأثر: 11، وص 54، وص 121، وص 150، وص 153، وص 165، وص 250، وص 263، وص 273، وص 292. ومسند أحمد بن حنبل: 1 / 376، وص 377، وص 430، وص 448 والبرهان في علامات مهدي آخر الزمان: 87 ح 45، وص 92 ح 11، والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي: 248. وفي إحقاق الحق: 13 / 118: المهدي من ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وص 119 - ص 131: المهدي من أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وص 234 - ص 247: يواطئ اسم المهدي اسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وص 98 - ص 110: المهدي من ولد فاطمة عليها السلام، وص 116 - ص 118: المهدي من ذرية الحسن والحسين عليهما السلام. وانظر ص 40 الهامش 1. 3 - " نتبرأ " ج. 4 - الاعتقادات: 105 مثله. تفسير العياشي: 2 / 116 ح 115، والاقبال: 473 نحوه. وفي هامش الاعتقادات عن نسختين مخطوطتين بزيادة " يغوث ويعوق ونسر وهبل " وكذا في متن الاعتقادات من نسخة المطبعة العلمية بقم ص 81. انظر تفسير القمي: 2 / 387، والكافي 2 / 15 ح 1، و ج 4 / 542 ح 11، والأمالي: 339 المجلس 65 ح 1، قال المجلسي في البحار: 70 / 227 ذيل ح 2:... فالأوثان أعم من الأوثان الحقيقية والمجازية فتشمل عبادة الشياطين في إغوائها وعبادة النفس أهوائها.... ( ________________________________________